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1. 一切有生命者都怕痛苦，一切有生命者都怕死亡。不仅要从人，而且要从一切有生命的事物中去认识自我，不要加以戕害，不要强加给他们痛苦和死亡。一切有生命者都是想你所想，要在每一个有生命的事物中去认识自我。 ——佛教哲理
2. 人高于动物，并非以其能给动物施加痛苦，而是因为他能够怜悯它们。人怜悯动物，因为他感受到，在动物身上存在着与他同一的东西。
3. 对一切有生命者的怜悯，比起做几件善事来更为必要。谁富有怜悯心，谁就不会受屈，不会受辱，就会被谅解。善良的人不会是没有怜悯心的。而如果人是非正义的，是邪恶的，那这人一定是无怜悯心的。没有对一切有生命者的怜悯，就不可能有善德。 ——叔本华
4. 人所固有的对动物的怜悯心是会丧失的。在狩猎中这一点看得尤其清楚。善良的人一旦习惯于狩猎，就会折磨并杀害动物，而注意不到自己的残忍。
5. “那么连苍蝇、跳董都不能打吗？我们的一举手一投足都会不由自主地杀死那些肉眼看不到的生命啊。”人们常常这么说，是想用这个说法来为人对动物的残忍加以辩解。说这些话的人忘了一点，人无论在哪一方面都注定不能达到完善的地步。人的行为只能是接近完善。在同情动物这件事上也是如此。我们在生活中无法避兔导致其他动物死亡的事，但我们可以或多或少地拥有同情之心。我们对所有动物越加同情，越将有益于我们的灵魂。