9月16日，我们一行四人在沙华中校长的带领下，参加了在句容边城伊顿学园举行的优教育﹒教育思想力沙龙。期间，学园的创始人陈忠先生简要介绍了创办学园的初衷，傅国涌先生做了《教育的超时间性——中国现代教育起源图谱》和他的《对话世界——大语文教育实践》讲座。参加活动的除了我们，还有来自哈尔滨、浙江、湖南等地的教育同行，以及在伊顿学园学习的学员共五六十人。学园清新、简朴，氛围亲切、友好，讲座高端、大气，是一次很好的头脑风暴和心灵洗礼之行。
陈忠先生是《优教育》主编、伊顿纪德品牌和伊顿学园创始人。他说，他的伊顿学园是循着柏拉图的阿卡德米学园来的。公元前387年，柏拉图创立了人类历史上第一所追求纯粹学术的学校——阿卡德米学园。在这条线索上，还有公元前374年齐桓公开设的“稷下学宫”，1917年美国创立的牛仔式大学——深泉学院，1927年陶行知在老山脚下创办的乡村师范，以及东南亚一些国家如印度、泰国等的一些学园。成立于2014年的伊顿学园，旨在开创一所生命、生存、生活的学园，主张伊壁鸠鲁“花园学派”式的简单、朴素生活，学员需参加生产劳动以换取每日消费所需的费用，“一日不作，一日不食”。以自然劳作、研读经典、思辨体悟、坐而论道、起而行之为学习方式，是一所乡村教育的“种子站”和让生命诗意栖居的试验田。
傅国涌先生是一位颇具传奇色彩的人物，他曾短时间做过中学教员，后来成为独立撰稿人，过着自给自足的生活。他是一个体制外的自由人，出版的著作等身，主要关注中国近代以来的社会转型，特别是百年中国言论史、知识分子命运史、企业家的本土传统以及民国教育。他的《百年寻梦》、《金庸传》、《美的相遇》等为大家所熟知。
傅先生的讲座博古通今，纵横万里。他说时间是人唯一的拥有，他引用古罗马哲学家奥古斯丁的观点，将时间从物理性存在转为生命性存在，有这样三种时间：过去的现在、现在的现在和将来的现在。除了时间，我们什么也没有，但时间我们也不能恒久拥有，只有文字能让人活着。他论述了教育与时间的关系以及教育的超时间性。教育在时间中展开，离不开时间，也受时间约束。但是，好的教育又是超时间的，如同孔子的教育超越了孔子的时代，苏格拉底、柏拉图、亚里士多德的教育超越了他们的时代一样，即使当年的学园已成废墟，却影响了整个人类文明的进程。
下午，傅先生还和我们分享了他的“对话世界”教育实践。他的主题项目式语文学习，为那些优秀的孩子搭建了更好的发展平台。他带领他的“童子们”在古罗马遗址读诗，在瓦尔登湖畔诵文，在比萨斜塔旁实验。他要教给孩子们的不是零碎的知识点，而是融知识、方法、视野、想象于一体的完整的世界地图，他追求一课一世界，力求奠定一个中国少年基本的人文底色，“即使扫大街也要扫出华丽的图案来”。
在互动环节，我向傅先生提问：你的语文教育项目（主题）设计的依据是什么，有着怎样的内在逻辑？为什么是“苹果”而不是“雪梨”？傅先生很好的回答了我的问题。他说一开始确实是随意的，没有严密的逻辑架构，只是随着时令的变换，选择一些主题，后来线索逐渐清晰，就是以人类精神文明史中一些具有代表性的物象作为主题开展研学，如“桃花”“杨柳”“苹果”……确实，在“得寸进寸”中，我们会由有限走向无垠。
人是会思想的芦苇，这次边城之行，带给我的，不仅是田园的美景，心灵的激荡，还有很持久的化学反应。