问 心（一）
刚去的一年，的确是值得人心动的岁月，忙碌中充满了诗情画意，激情中透射出理性光彩，行动中饱含着浓郁温情。
这一年，对教师校长这个职业，我也有了更新的认识，感觉可归纳为几句话：
尊重在于真心，学校要有自己的文明样态；
改变和适应是每一个不断学习和发展的教育人应有的基因；
教育就是让每个人都有自信和目标；教师要坚持和发掘正向的自己；
幸福对我们是多么重要，教师注定不能把自己简单普通。
一
想起《无问西东》中的那句很能打动人的台词：这个时代缺的不是完美的人，缺的是从心里给出的真心、正义、无畏和同情……
此话可以说是学校文明样态的很好的注脚。
先讲个真事，做为开篇吧！
某年，又到职称评比时，上级分配我校某岗位三个名额，有四位都很优秀的女教师参评。怎么办？
召开职评小组会，几方面意见：有说对照档打分，有说能否向上争取一个名额……最后，学校决定让她们四个优秀教师自己决定四进三。
想不到的一幕我至今难忘：四位优秀的女老师惺惺惜惺惺，相互谦让。最后最年长、职年最长的女老师抢先找到我，要求礼让退出。其他三位知道后，都找我要求退出。
我感动之余，感慨万分：其实，对诸如职称评定、评先评优这些事儿，教师其实都有理解和包容，但他们同样需要尊重和认可，需要真心诚意的肯定和关心。
在这个人与人之间可能存疑在惑、许许多多的外在因素可能牵涉其中的当下，有时当我们把真相和真心，关在诸如打分、领导小组决定的圈圈内，在缺乏真心关怀等人性温情的情况下，絮说着所谓的公平公正，让教师在远远处不知所措地观望，“逼”他们为捍卫“荣誉和尊严”而“裸奔”自己本不愿公开的“私想”，那他们很可能容易变径，问题和矛盾往往就会因此而随时产生。
由此想到我们的工作，我们的学校。
学校的确要有自己的文明样态！她离不开每个人从心里给出的真心、正义、无畏和同情……
常常告诫自己，一定要记得：尊重是真心里的自然流淌，教育工作者要坚持自己这种正确的育人态度；我们追求完美，但我们更清醒，教育二字在不断告诫着：因为不完美，所以才会有教育；因为知道不完美，所以更要付出真心正义。
（一）
当大批的教育访问，名校朝拜在教育圈内无问西东地演绎着中国式教育培训的故事时，当“名校文化”在左右松动乃至翻转着本校的文化地基时，做了这么多年的教师校长，我越来越感觉到：“坚持自己正确的育人态度”对教育人来说是多么的弥足珍贵，这应是学校坚持自己文明样态的首要！
我很佩服教育局曹月主任，在区小学生音乐检测中，不管哪次、不管哪个年级，每次出现的试题都有国歌的名称词曲者填空，很多人不理解，开始我也不以为然。几年下来，我发现，学校的孩子对自己国家的国歌的名称词曲者都知道，写得都对！
了不起啊！曹主任通过检测题告诉音乐老师：哪有人不知道不了解自己国家的国歌！！这是教育者的责任。
我们每天都在讲社会主义核心价值观，文明城市验收要求师生必须知道，但我们有的品德老师就是想不到去引导孩子，去让孩子们用自己的话语去理解。曹主任用自己的坚持其实道出了教育者一个应知的道理：善于用教育者自己的方法如考试这个杠杆去引导教育，成就学生，融入生活，走向社会，是我们教师的责任，是我们对教育初心的真心坚持。
当然，白小人一直在努力坚持着，不断践行着，例如，我们知道坚守健康第一的教育理念，十分注重培养孩子的健康意识，让孩子懂得运动对健康的意义。我们告诉孩子，小时候就有健康意识，长大了才不会在不健康的时候想要健康，才不会出现年轻时瞎揪、年老时瞎跑的健身怪圈，只要有了健康的身体才能在长大后能做事、做大事，例如包括高考、包括创业……为此，我们坚持：不牺牲孩子的运动时间去做试卷习题，不牺牲孩子的休息时间大量作业。这本来应该是教育常态，我们知道难就难在做“常”，但我们坚持着。
我们坚持儿童权利，哪怕他来自遥远的小山村，还是别的什么地方，对于这些外来务工子弟，他敲响了我们的门，就是有缘人，就是我们的孩子、我们的学生，我们从不用试卷分数把孩子挡在学校门外，哪怕她学科成绩很差很差！
同样，对于那些“资优生”，随班就读，融入主流，我们都在认真做。我常常呼吁：不要难为那些本来就很难的苦孩子了！！学科成绩不优，不等于不能成人。
学校从来不漠视孩子的考试成绩和学习结果。但我们更关注学习目标、过程和结果之间的联系，关注学生和教师获得理想成绩的手段和路径。
常常想起世界银行2017发布的《学习以兑现教育的承诺》报告。该报告指出，目前并不是所有的问责方法都有助于实现教育可持续发展目标。例如，在2017全球所审查的101个教育系统中，有51个教育系统公开学生的考试分数，其中有17个根据分数来惩罚或奖励学校和教师。但是，没有证据表明根据考试分数惩罚学校老师能够提高学生成绩。相反，基于成绩的问责可能会导致学校教师以消极的方式去适应，反而阻碍了学校教育的改革。
我们现在言必谈童心，话不离儿童，适合、尊重这些词满嘴跑，漫天飞，但一些时候却是为了我们而不是儿童，为了得到这个“分”、那个“率”，牺牲孩子的如自信健康等东西我们也不感到不安。的确，真的不能因为我们的所谓“分”“率”们而拽着孩子为我们服务了。教育万不能这样面对家长：给我一个孩子，给孩子判好分数；教育理应有这样的庄严承诺：交给我一个活泼泼的孩子，交还你一个真正有生长力的人。
为此，不把分数作为教育问责的主要依据，应成为我们进行质量管理的重要心理定力。
尊重应是心里的自然流淌，真心面对孩子，真正敬畏规律，才会有真正成长的活泼泼的人呈现在学校面前，这理应是学校生长的文明样态。
（二）
我很喜欢“文化内生长”这个词，一个学校有自己的灵魂，文化内生长起着至关重要的作用。一个历史根脉清晰、文化底蕴厚实的学校才可能性地形成鲜明的办学特色，所谓心中有灵魂，走路有力量，沿途生风景。
我校是1907年建校的，因为“尚义学堂”，因为“苏中武训”苏后青，因为“京都四大家”之一画家凌文渊，我校因此与“义”“美”结缘，历经多年，形成了“向美而生，尚义而行”的“和雅”校园之魂。
我们根据地域文化特色，用学生生活中寻常之物“米”以及“蜜蜂”、“向日葵”承载起“和雅”（“向美”、“尚义”）文化的意蕴：
——“米”性温润谓之“和”，“米”熟垂实谓之“雅”，“米”惠众生谓之“义”，“米”圆润晶莹谓之“美”；舂谷成米，琢璞成玉，喻示着对孩子成长的憧憬。
——“蜂”勤劳、团结、奉献谓之“义”，“蜂”对“花”的执着、一生向花而行，是对“美”的痴迷。
——“向日葵”代表追逐阳光，追求自己的梦想和幸福的象征。它的绽放是对梦想、对生活的热爱，我们就是向日葵，带上自己的阳光，给生活永远的微笑。让阳光照亮梦想，让笑容灿烂如花，只要面对着阳光，向着美好，努力向上向前，日子就会变得幸福而美好。
于是“米”与“蜂”、“向日葵”成了我们校园文化的图腾，象征着“尚义而行、向美而生”的校园精神。在我们这样一所儿童画已经成为师生生命重要元素的学校，它们共同召唤着每个白小人“以画一样的品位，蜂一样的精神”去追求“蜜一样的生活。”践行着独特的白小文化宣言——向美而生，尚义而行，大美大义，成就大我。
为此，我们有了自己的蜜蜂生命课程、童画融合课程、周周生日庆、瑜伽课程、“阅读星际穿越”、“少年商学院”等三十多个校本课程。可能别人不理解，但只有在坚持自己的文化主张的过程中，我们才形成了有自己学校灵魂的本土课程。
我们从来不是什么教育主张的盲从者，但“过幸福完整的教育生活”的新教育实验所倡导的主张与我们不谋而合，于是，我们成了新教育的坚定支持者。
坚持正确的育人态度，坚持本土化文化信仰，其实是一个文化问心工程。
“苔花小如米，也学牡丹开。”我们不是名校，不是所谓教育大家，但我们从不应缺少文化自信。
（三）
教育的过程其实就是追求的过程。我们追求完美，但我们更清醒，教育二字在不断提醒着：因为不完美，所以才会有教育。
为迎接新教育实验开放周召开，活动布置（设计）一度成为白小热词。大家商定结果：师生家长一起参与搞。
于是来了个“全家”总动员，家长老师学生共同参与。
暗暗的我很担心，在诸如校园环境建设上，我们的格调和做派好像已经不容许我们平常和单调。教育就是要精致、就是要完美，就是要高大上的顶层设计，容不得幼稚，容不得粗糙，容不得本该容得的平常！
我把担心告诉大家，有老师讲：处处都完美了还要教育干什么？全体人的工作，全员参与好！
下定决心，一起上吧！
结果是，应了陶行知先生的一句话：共建赢得校风。似乎所有人都产生了态度，发生了变化：参与设计的老师好像更爱学校了；参与活动设计的家长们更爱往学校走了，和老师孩子在一起时笑容多了，学校有活动主动参与的多了，如每次外出研学旅行，一二百学生，单单家长就起码要一辆大巴陪伴；孩子们也喜欢在自己设计的“意像师韵”、“米画小学生守则”童画边停留议论，更喜欢在校园里转了，孩子家长参与了来宾接待，好像更开朗活泼懂事有礼了……
我们知道过程结果瑕疵很多，但活动让大家更添了一份自信，更有了一份“明天会更好”教育豪情，而且是发自肺腑的流淌，因为大家都知道，只要让真实从心中出发，教育的不断完美肯定在明天明亮那方。
真实！真心？实际上时刻在考问着教育者的心扉！
二
教育人，是天下最大的义举；学习，是知识渊博唯一的途径。这句话出自《吕氏春秋•尊师》。而要有好教育，感觉教师在变，学生必变，教育会因改变而美丽。甚至可以这样认为，改变和适应是每一个不断发展的教育人应有的基因。
（一）
一个有些心酸的例子不得不说！
一次班级典礼活动，最后一项是孩子们任意和学校教师合影留念。
在快要结束后，一个老师跑到办公室告诉我一件事。这个年级中两个学科成绩最差的小男生的举动让我大惊并深深自责。
原来，在自由拍照时，那些成绩好的活跃的学生，早就围住了老师们在一起乐呵呵的照相，没有人顾及到这两孩子。于是，一男生就对另外那孩子说:我们走吧，没有人会愿意陪我们成绩不好的拍的！两孩子灰头土脸的上了班。我赶忙喊来班主任，在学生毫无觉察的情况下，不期而遇的邀请包括他俩在内的一些孩子拍照留念。从那起，我不管在哪学校工作，首先要求教师为所有孩子成立了阳光小组，小组学生做伙伴、同行动、互帮助、齐进步、共成长。
教育，尤其是小学教育，我们万万不能让其成为区分孩子的工具，教育的大义在于让每个孩子通过学校活动，借助教育去迎接未来。
小学教育不应是竞争基地，更不是优胜劣汰，成绩不一定就代表成长，分数更不应是孩子成长的唯一代名词。当我们不断自觉地向每个不同的孩子学习，适度调整改变自己，站在儿童成长的角度去审视改变教师自己，把自己成为儿童，还孩子以自信和热情，这样的教育是多么令人神往，知道不容易，但我们努力做！
（二）
不禁想到教师培训！
在教师培训上，我们的一些专家总是喜欢用大道理来和教师讲理，但老师就是感觉没劲，因为教师们觉得这些大道理离教师校园生活好像很近，其实很远。想起陶行知先生的一句话：“行是知之始，知是行之成。”的确，行动比道理离理解、离真实更近，不需讲理的真切行动更容易打动人。
这种不须讲理的教师培训，我参与过一次！2017的启东“真爱梦想”教师校长培训。那次培训之所以让人印象深刻，就因为培训过程改变以往的讲座式培训，变成参与式培训。参培教师通过亲身行动来理解真爱梦想课程的三大核心理念：问题比答案更重要，方法比知识更重要，信任比帮助更重要。培训导师带着我们行走在梦想课堂上，每个人都在愉快自信中交流，尊重信任中倾听，导师们通过活动让参与者行走在问题中，让人在小组共同体合作中找寻解决问题的方法。整个学习过程人人都参与、人人很安全（课堂心理）、每个人的观点都很重要，整个课堂尊重着每个人，从而来培养学生成为“自信、从容、有尊严的人”。
“真爱梦想”之所以比较让人喜欢，感觉他们在“真爱”！尊重在于真心。他们是一群有着真正良知的中国知识分子。他们的活泼清纯、执着热情，教人从容，给人自信，启迪良知，不禁让人想起著名儿童文学家杨红樱的一句让人难忘的话：不泯的童心和良心才是永恒。
（三）
总有这样的感觉，我们的教育太喜欢教育了！有时让人感觉好像缺少些许良善。
想起这样一个动人的故事：
下课铃响了，小朋友们欣喜若狂拿出饭盒，准备美美饱餐一顿时，一名小男孩脸上却写满了忧愁。
他很清楚，他的饭盒里空无一物。
尴尬难过的他举起手，假装要去上厕所。
他走出教室，慢慢穿过安静的走廊，来到饮水机旁，大口大口地喝水，喝完又在窗边站了一会。
想着同学们差不多吃完，小男孩回到教室，准备收起空饭盒。
可当他拿起便当盒那一刻，发觉异样的他打开饭盒，惊喜地发现里面装满了食物。
他疑惑地环顾四周，同学们都装作什么也没有发生，也没有人特意过来跟他解释什么。
贫穷的小男孩为了掩人耳目，每天带着空饭盒，看在眼里的小朋友们看破不说破。
在小男孩走后，偷偷地往他饭盒里塞满了食物，给了他最有尊严的援助……
愁眉苦脸的小男孩终于露出了笑脸。
这可能只是个故事！
但这个故事告诉我们，同情需要和尊严同行，表达善意，需要善良之心。
是的，作为教师有必要审查自己的良心。
首先观照自己是不是有一颗童心，明人李贽《童心说》有语：“夫童心者，绝假纯真，最初一念之本心也。”的确，童心使人纯真，良心要人求真，真正的童心其实就是良心。
一个有良心的小学教育人肯定是一位满满童心的纯纯的教育诗者：他理解真正的儿童高度，他知道教育其实就是从儿童出发，和儿童一起出发，向着儿童成长的方向出发；
一个有良心的教育者就是把教育当成教育，纯纯的相处！就是不把教育当成教育，真真的生活！从不把自己对孩子的教育当成对孩子的施舍，不把自己的能力水平凌驾于孩子，他们能够把自己压得低低的，用真正的良善和尊贵，平等而默默的真爱让学生成为“自信、从容、有尊严的人。”
明末清初理学家朱柏庐说：“恶，恐人知，便是大恶；善，欲人知，不是真善。”的确，善良不仅仅是施予，更是尊重。我们心怀善意而不强加于人，这才是善良的高境界。
“善不会在恐惧的土壤中绽放！”克里希那穆提百年前的话仍在教育的星空中回响。真正有良心的教育者永远不会在孩子心中烙下害怕的阴影。
好老师在孩子面前从没有优越感，她们总是用深深的善意小心翼翼地守护着孩子的尊严。在她关心下的孩子总是那么自信与从容。
让孩子享受适合而美好的教育，需要善于不断改变自己、适应每个独特学生、不断学习和发展的教育人。这是好老师应有的基因！
我不禁自问：为迎接这样的好教师的到来，学校和校长做好了准备了吗！