“无为而治”的思想首先是由老子提出来的。老子认为天地万物都是由道化生的,而且天地万物的运动变化也遵循道的规律.那么道的规律又是什么呢?老子说："人法地,地法天,天法道,道法自然。"可见,道的最根本规律就是自然,即自然而然、本然。既然道以自然为本,那么对待事物就应该顺其自然,无为而治,让事物按照自身的必然性自由发展,使其处于符合道的自然状态,不对它横加干涉,不以有为去影响事物的自然进程。
古有郭橐驼种树 “凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。”同时说出“他植者则不然，根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾，甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。” “种树”与“养人”，实则是一样的道理，不尊重事物自身的规律，结果适得其反。
班级的管理也须遵循一定的规律和秩序。在建立良好的班级秩序时教师要善于“无为”，用比较小的力量，去完成与学生的沟通，然后完成一件事。教师要善于捕捉班级中的某个可以“优化的点”，以点促面，层层推进，让学生自然地遵循“点”的轨迹去“为”。教师的“无为”推进学生的“有为”，让学生的力量在班级内部层层渗透，从而起到“无为而治”的目的。