宽容的力量之源
——读《从玄武门之变到贞观之治》有感
一个人如何才能够做到真正的宽容？平常我们都说，有爱就有宽容，因为宽容本身就是爱。但是，仅有“爱”的支撑，就真的能让一个人宽容吗？不见得！
读罢百家讲坛孟宪实先生的著作《从玄武门之变到贞观之治》后，我对“宽容”有了更深的理解。我明白了，其实宽容的心态是需要一种强大的心理力量作支撑的！缺失了强大的心理力量支撑的宽容，从某种意义上来说只是一种伪宽容。那么，什么样的力量才足以撑起宽广的胸襟，容纳世间万物？
就让我们走进唐太宗李世民的世界，揭开“宽容之迷”。
作为封建时代的帝王，唐太宗李世民拥有着世上至高的权利。他完全可以如很多封建帝王一样，傲视群雄不可一世地居高堂之上，让所有人诚惶诚恐地匍匐在自己的脚下！然而，李世民却坚守“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想，用宽广的胸襟，谱写了“路不拾遗，夜不闭户”的贞观长歌，为后代万世景仰。
唐太宗李世民为何能做到虚心纳谏，与文武百官和谐相处、共治天下？我认为，这一切都源于李世民强大得足以容纳万物的自信心。
因为足够的自信，唐太宗李世民面对臣子们的批评，丝毫不会怀疑自己的能力不如臣子，所以，他能虚心地接受大臣们的谏言并及时调整自己的治国思路。当一生为其纳谏的大臣魏征离世时，唐太宗李世民伤怀不已，并留下 “以铜为镜可以正衣冠，以史为镜可以知兴替，以人为镜可以明得失”的千古名言。
因为足够的自信，唐太宗李世民面对功臣，丝毫没有“功高盖主”有损龙威的担忧，所以他会宽待功臣，不会为“莫须有”的诬陷之词猜忌功臣，更不会因为“飞鸟尽”而“良弓藏”，对功臣们赶尽杀绝。明君博大的胸襟，让忠臣良将们心甘情愿地为大唐江山肝脑涂地。房玄龄、杜如晦、魏征、长孙无忌、李靖……在唐太宗李世民的带领下共创了贞观的辉煌。
那么，唐太宗李世民的自信又是从何而来的呢？
首先，非凡的军事才能，是李世民自信的资本。
李世民的江山是自己拼搏来的。推翻隋朝，建立大唐，功劳最大的非李世民莫属，因为大唐的大部分江山都是李世民凭借运筹帷幄的智慧、和驰骋沙场的英勇夺得的。战场上功勋卓著是李世民一生的骄傲，也是他自信的资本。后来争夺帝位的“玄武门之变”尽管不光彩，但却证明了李世民非凡的能力。实力派的帝王，当然自信！
其次，李世民的贵族出身，也是他自信的根源。
历史上不少开国皇帝，都喜欢诛杀功臣，比如刘邦、朱元璋。刘邦杀韩信，是担心功高盖主，谋权篡位。朱元璋杀徐达，是担心功臣欺凌幼主，江山不保。都是因为担心，而对功臣大开杀戒。担心的根源在哪儿？缺乏自信！刘邦从一个小小的泗水亭长，爬到了天子的宝座，朱元璋从一个潦倒的和尚变身做了天子。尽管争夺江山的战争，证明了他们不同寻常的实力，但是从前受人歧视、遭人白眼的苦日子，和如履薄冰、朝不保夕的军旅生涯，还是在他们的心中留下了挥之不去的阴影。这种阴影，便成为心灵深处的自卑。
而李世民呢？幼时他是皇亲国戚唐国公的二公子，在父母的疼爱下幸福成长。青年时代是英勇善战的秦王，在程咬金、秦琼等英雄好汉的簇拥下驰骋沙场所向披靡。后来又在魏征、房玄龄、杜如晦等人的拥戴下统领大唐江山。没有自卑的阴影，只有不断增强的自信。如果说唐太宗的心灵也有阴影的话，那也就只有“玄武门之变”给其带来的罪恶感。残杀兄弟的现实，没有将李世民推向嗜杀成性的万恶深渊，相反，这份罪恶感却给了李世民无穷的动力——一定要治理好国家，一定要做个让天下人认可的好皇帝！
因为自信，所以宽容。因为宽容，唐太宗李世民没有像汉武帝那样穷兵黩武，没有像隋炀帝那样刚愎自用。他用“文治”管理国家、用“纳谏”完善自我，实现了君臣和谐、民风淳朴的贞观气象。
所以说，“自信”才是宽容的力量之源！有多少自信，就会有多少宽容。