放慢脚步，做教育路上的幸福旅者
——读《幸福教师的五项修炼——禅里的教育》有感
最近，一直在看《幸福教师的五项修炼》这本书，看着看着就放不下来，每读完一篇一章节，都有一种醍醐灌顶的觉醒。为什么我感觉不到自己的教育生活是快乐的？为什么我在面对孩子的错误是急躁的？为什么我看不透很多教育的问题？原来，这本书给我最好的解答和释疑。
从序言读起，一些句子如珠玑闪烁，被我用指尖捉住，记录在心。尤其是“点一盏心灯，才能真正照亮自己”最为动人——小尼姑茹素自小遁入空门，经书读得越多，心中杂念愈加丛生。她很是迷惑，师傅让她回去点一盏灯，既能照亮自己又不留下影子。她回去照做，一盏盏点亮了，却发现影子越来越多。直到最后，她在黑暗的禅房才获得彻悟。生活处处有禅理，关键是要有善于发现和领悟的心灵。教育生活又何尝不是如此？
在文章的第一项修炼“我要修炼一颗柔软的心”，有这样一段话“成功的教育是一种无痕的教育，即没有痕迹的教育。真正的教育，哪怕是批评，也应当充满温情和爱意，充满人性的关怀和智慧。一句轻描淡写的鼓励，一次看似随意的爱抚，一道饱含真情的眼神，一个不露痕迹的暗示，会给孩子留下刻骨铭心的记忆，产生极大的影响。”
这段文字我深感惭愧，这不由得让我想起自己的课堂上发生的一件事情。英语课上，三年级的小孩总是喜欢乱摸自己的文具，橡皮，尺子，钢笔都是分散他们注意力的工具。我几乎每节课都强调或者提醒，或者等待，或者注视。有一个余同学上课总是管不住自己的手，刚刚提醒过，又开始忘了。我站在讲台上，盯着看他，他没有发现。依然摆弄着他自己的尺子。我瞬间有些火了，拿起教鞭，走到他桌子前，用力敲打了一下桌子。这位同学吓了一跳，立刻放下尺子，坐得恭恭敬敬。可是眼睛里立刻含着泪水，一副受到惊吓的表情。看着他清澈和委屈的眼睛，我的心突然很痛。这一教鞭我应该敲下去吗？我做对了吗？我的耐心和包容哪儿去了？
柔情和耐心，是发自内心的爱，让教育成为载歌载舞的水，我们要始终睁大眼睛去发现孩子的长处，始终眯缝着眼睛看待孩子的短处。如果我对这位余同学多一点耐心和包容，再多一次提醒和等待，结果应该是怎样的？教育讲究时机，如果时机不成熟，往往起不到什么作用，教育的契机，又仿佛写作的灵感，极光乍现，转瞬即逝。我给这个孩子在心底留下的是简单粗暴的阴影，是老师的凶恶。我深感不安，下课了，我把他留下来，诚恳的对他道歉：“对不起，那一教鞭吓到了你，老师错了，你能原谅我吗？”他没有想到我留下来是给他道歉，孩子突然一种手足无措的不安，小声的说：“老师，是我自己犯错误了，我以后一定改正这个坏毛病。”我摸摸他的头，点点头。有时候语言的力量比不上给孩子尊重来得有效。
谢云在《我们不是为了生气而做教师》一文中，他从“教师生气”这一现象入手，以金代禅师种兰花之事来喻指教育，强调心态的重要。他说：“我们不是为生气来当教师的，不是为了生气而来教育学生。”孩子犯错，上帝都会原谅。作为孩子的领路人，我们为什么要生气？生气不仅于事无补，反而会把孩子弄得更加手足无措。如果孩子犯错了，师者能以宽仁之心待之，以智慧方式点拨，不仅能起到良好的教育效果，还会让自己的心也充满快乐。
我们每个老师如果只着眼于分数、绩效，不仅他的心里是装不下孩子远大的未来，也会把自己拘囿于一个窄小的天地。每个人心里都有一盏灯，我们需要做的，首先是保持清醒的自觉，无限地向内寻求自我的力量，学会悦纳自己，丰富自己，成全自己，让心灵始终处于饱满、温润、明亮的状态，在照亮自我生命的同时，更好地将学生的生命点燃。