《小王子》中狐狸说，“（仪式）它就是使某一天与其他日子不同，使某一时刻与其他时刻不同。”仪式感是对生活的重视，是一种生命的态度，经常与一位朋友交流，她每天早晨打开第一页书之前，先是净手焚香再而洗茶沏茶，于是在这缓慢而舒展的动作里，光阴也渐而阒然，这时候她开始与文字有了亲密的接触，静静地沉浸在在自己的世界里。读书有了仪式感变得庄重而有魅力。
也记得已经过世的爷爷，他在耄耋之年执掌家里的祭祀，待饭菜上桌先人入座，他必得第一个叩首，双手合十过头顶，在缓缓向下平摊于地面，额头也贴地，嘴里还不停地祷告着，看着他我们随后的人也谨慎，因为当他站起的时候手上总有一根拐杖，自己做的老榆树拐杖，他看不顺眼就会生气，且不顾惜人的脸面。他走了每年清明节都是大伯主持这样的祭祀，也如爷爷一样，在开满菜花的垛子上，膝下是青草的润湿与松软的泥土，可是谁也不能懈怠，因为伯父一脸的冷峻。他平时是一个可以开玩笑的人，但是这时候他俨然是爷爷的化身了。因为这浓重的仪式感存在，每一年的清明节我的堂兄们不管在何处都得赶回，岁月有了重量，故乡变成了一个清晰的符号。
生活中有了这种浓重的仪式有了敬畏。春节里的掸尘送灶王爷上天辞年守岁，端午时的艾草香蒲雄黄香囊，中秋的月饼菱藕敬月光，这些让我们的生活有了清晰的记忆。仪式感在于“敬天地，敬大人，敬圣人之言，”在于为天地立心，为生民立命， 为往圣继绝学，为万世开太平，”在于“君君臣臣父父子，”在于“觚不觚,觚哉!觚哉!”见过一个高中老师，他从网上买回了一把戒尺，长长的坚硬的，上面刻着《弟子规》：“行高者，名自高，人所重，非貌高。 才大者，望自大，人所服，非言大。 己有能，勿自私，人所能，勿轻訾。 勿谄富，勿骄贫，勿厌故，勿喜新。 人不闲，勿事搅，人不安，勿话扰。”他管理班级实在是有方法，每每孩子犯错，先来读读这蝇头小字，再用戒尺自行惩戒。这班上风清气正，逾矩者甚少。
仪式感还是故事的温床。如今全民接受八礼四仪，我们追寻文明的源头，尊重成长的定律，让美好真正发生。见过一个学校的十岁成长仪式，一群老师在精心策划孩子们积极参与，在过程中感受岁月的庄重。及至正式演绎在优雅的民族乐器中，在校园的童真童趣中，，孩子们欢呼雀跃，眼里有光，心里有记忆的暗藏。
仪式感，因为不容戳破而珍贵，我们需要铭记。