"知道"偏重于理性,对象外在于己,你是你,我是我,往往失之交臂,不能把握自如.所以,当需要我们身体力行进行实践的时候,往往难以做到.比如说我们"知道"锻炼身体很有好处,很有必要,但要天天早上起来坚持锻炼身体,那就很少有人做到了.
"喜好"触及情感,发生兴趣.比如说我们很多人都会说自己"喜好"看书,这是确实的,但"喜好"的程度有所不同,大多数人是"好读书,不求甚解",这本浏览浏览,那本翻阅翻阅,觉得有些累了,扔在一边,明天在读.这就是"好之者",甚于"知之者",但还没有进入"乐之者"的境界.
"乐在其中"才是"乐之者"的境界.这种境界有一个最恰如其分的词语来形容,这就是"陶醉".陶醉于其中,以它为赏心乐事,就像亲密爱人一样,达到物我两忘,合二为一的境界.比如孔子,发愤起来就忘记了吃饭,高兴起来就忘记了忧愁,甚至连自己快要老了也不知道.用当今时髦的话来说,这就叫做"太投入了".
很可惜,现在"投入"学习,"投入"修养的人太少了,而多半"太投入"的是麻将桌,是人情世故,简直达到了"乐之的"的境界.
乐之者,不亦乐乎?