也说“以人为镜”
早起洗漱，我们都会习惯性地照一照镜子，修饰一下自己的仪表，以求将自己精神焕发的一面展示与人。镜子可以正衣冠、观容貌，是人们日常生活中的好帮手。人的仪容外表可以在有形的镜子中映照出来，而人的思想、心灵、品行究竟如何，就需要到生活之镜中去观照验证了。
事实上，在生活中，我们更需要“以人为镜”。拿别人来对照自己，才能知道什么是对的，什么是错的，什么是该做的，什么是要远离的......唐太宗就是历史上“以人为镜”的典型，他善于纳谏、闻过则改。谏臣魏征去世后，唐太宗感慨道：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。今魏征已去，吾失一镜矣。”
人的阅历和精力是有限的。这就在客观上要求我们要以他人的言行得失、经验教训来审视自己、衡量自己、警示自己，从而少走弯路。特别是在生活节奏越来越快的今天，要想准确地判别是非、裁定取舍，把握事物趋向，更需要我们善用“人镜”。
以人为镜，就是要正确对待别人的批评，听得进不同的意见，不一意孤行、唯我独尊。否则，优点得不到发扬，缺点难以改正，久而久之，事必败，业必毁，人必衰，最终是自己打败自己。
以人为镜，就是以别人的言行来启发自己，让周围生活环境中好的因素影响自己。如果你留意一下身边，不难发现周围有不少优秀分子值得自己去学习，要经常与他们比一比，看看差距有多大，努力方向在哪里，从而激励自己不断进步。
以人为镜，还有一个以什么样的标准选镜子的问题。老子说：“善人者不善人之师，不善人者善人之资。”见贤思齐，以人之长，补己之短，方能自律、自爱、自尊、自重。唐太宗以人为镜，创造了贞观盛世，流芳千古。但人亦有忠奸之分、君子小人之别，这就需要我们用心去选“镜子”。唐太宗以魏征为镜，是因为魏征刚正不阿、忠于国家；唐玄宗以李林甫为镜，而李林甫心术不正、排挤忠臣，结果使唐玄宗浑浑噩噩，造成纲纪紊乱、社稷不安，安史兵变，唐玄宗便成穷途末路的孤家寡人。
以人为镜，更有一个用什么眼光看镜子的问题。镜子再好，擦得再亮，如果自己站的角度不对，看的眼光斜了，那也是很难看到自己的不足，很难照出真实和客观来。
总之，以人为镜，可以知道自己的得失、是非、善恶，从中照出不足和缺陷，然后拾遗补漏，纠正不足，防微杜渐，从而使自己不断臻于完善，趋近完美。愿我们每个人都能有一面面“人镜”，以便时常观照自己、审视自己、矫正自己，常修为人之德，常怀律己之心，走好人生每一步！