如今，在各种网络直播平台都可见不同的人施展不同的才艺以求得认可；在书籍期刊中发表文章、发表看法以搏同感的也大有人在……人们不断找寻的，便是来自他人对自我价值的认可，曰之“认同感”。
曾经有记者问过霍金这样一个问题：“这世界上，什么最令你感动?”霍金沉思后回答:“遥远的相似性。”一种遥远的互相类似、互相认可。可见，认同感是每个人生活中不可缺少的精神之粮。
而我曰：要寻求到别人的认同感，首先要认同自我价值，其次方能感化他人。
认同自我有价值的部分，即认可做好最真实自我的原则并坚守之，便能成为一个有价值认同感的个体。电影《无问西东》中的主人公面对着人生之东西选择，对沈光耀而言，一边是父母的期盼与赡养父母、继承家业的孝道，一边是捐躯赴国难、守护家国的义理，而具有成为空军的完美体质的他最终毅然选择了发挥自我价值的救国之路，与战友一起在蓝天碧海中永远地睡去。而他也成为后人所敬仰的英雄。与沈光耀一样，在成长的过程中，每个人都面临纷繁的选择，而唯有认同自我，坚守原则，真诚面对自我价值，才能在外界跌宕的风云中挺起身昂起头，勇往直前，无问西东。
深挖自我价值并肯定它的存在，无畏地追寻它，才有了被他人认同的资本。杨丽萍不顾他人质疑，用毕生跳一曲孔雀舞；梵·高甘愿放弃家产而去追随画影之梦，张抗抗《牡丹的拒绝》中那些不开则已，一开惊煞世人的牡丹花，连凋落都使人为之惊叹。可见深入自己的内心，找到自我所认同的，再将之提升于心灵层面，显扬出来，便是对自我价值的认同与发扬。
在认同自我之后，面对他人的认同感或是他人的不认同感，都要保持一颗平和的心态，不妄为他人的明月照进他人的心底，只愿成为他人的星。一点微光也能引起最深沉的共鸣。《变形记》的格里高尔，将毕生奉献给工作、家庭，以求得外在的价值和外界的认同感，而环境的逼迫却使他失去了内在的“我”，不断被侵蚀、扭曲，最终变形。我们于他人并不非要索求一份认同惑。认同自我价值，保持自我内心的真心实意，日后感化他人再寻得认同感，岂不是更好?
认同我所认同的，感化他人。