卜算子·黄州定慧院寓居作
宋·苏轼
缺月挂疏桐，漏断人初静。
时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。
拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
人生真是一个无法预测的怪圈！
苏轼于故乡闭门苦读，在京一举成名，皇帝誉为宰相之才，重臣延为坐上之宾，只以为经天纬地的事业唾手可得，又怎料得柏台霜气夜凄凄，宋史有名的“乌台诗案”，近两个月的审讯，东坡在精神上、肉体上都经受了难以言喻的凌辱和折磨。
周必大在《记东坡乌台诗案》中有一句“遥怜北户湖州守，诟辱通宵不忍闻。”这场从天而降的祸事，使他对外界产生了一种莫名的恐惧和战栗。
好在，就像昨天公众号洞见里一文《苏东坡：善良是人最好的后路》，“当你历经劫难时，你的善良将帮助你度过最艰苦的路。”
他拯救了他人，也会得到他人的拯救。
政治上致命打击，他如惊魂未定的鸿雁，只希望默默求全，不为人知。初到黄州的那些日子，他不愿出门，就像武侠小说里那些高人总是需要闭关修炼。于是，他总是在夜深人静一个人悄悄出门，在溶溶月色中散步慢走。动与静，人与自然，物与我，无声与有恨……
黄庭坚赞此诗“语言高妙，似非吃烟火食人语。非胸中有万卷书，笔下无一点尘俗气，孰能至此？”
读到这首词时，突然想起大学时爱听的台湾歌手小刚，他有首曲子，就叫《寂寞沙洲冷》——夜深人静独徘徊，寂寞沙洲我该思念谁。
那个时候，哪懂曲子到底说的是啥意思，就是个不知天高地厚不识愁滋味的少年。曲子，听着便是。
一首诗词，一首情歌，都是诉说寂寞与孤独。茫茫夜色，却有一个孤独的生命在活动。幽人寂寞如孤鸿，孤鸿惊惶如幽人。
孤独，对东坡来说，不见得是坏事。
庄子哲学里，明言“独与天地精神往来”，一个人活着，孤独地与天地精神对话。他的独处，是为了进行自我内在的修复、整合。我们常把交往看作是一种能力，殊不知，独处更是一种能力，可能是比交往更为重要的一种能力。孤独，是作为一个人生活的唯一、真正的存在状态。
蒋勋在《孤独六讲》中最后一章写道：期盼每一个人都能在破碎重整的过程中找回自我。
后来，黄州的百姓常看到一个独孤的异乡人，在山间水畔闲逛，在花下发呆，喃喃自语，谁也不懂他在说什么。再后来，他在定惠院偶遇一株盛开的海棠，他写海棠赞海棠。再后来，他躬耕垄亩，相伴老友，躲在书斋，著书立说……
后来的后来，我们一直在找回自我。