（一）

      种子，大多总会发芽的，只要时机到了！

    阅读《瓦尔登湖》的种子是在什么时候播下的呢？

    一次无意的打开，随手的翻阅，在小儿征订的《新高考》杂志目录中与“瓦尔登湖”这四个字初次相遇，但这仅是我们之间很浅很淡的一面之缘，因为当时我关注的是优秀作文，而它是高中课文赏析，自然被我忽略了。

    第二次与它相遇，不是眼见，却是耳闻了。在一次校长例会的规定动作一一“读书交流”环节，一位校长同仁分享了他阅读《瓦尔登湖》的个人感悟，知晓了它是部自然与人文的巨制鸿篇，是部诗意与远方的不朽经典。虽然我对这位校长提及的“超验主义”知之甚少，只能朦胧意会；但对提倡“极简的生活方式”兴趣甚浓，因为在去年我心血来潮地建立了“简·爱”（简生活，爱自己）微信群，以此表达、传递崇简的生活理念和尝试改变、努力实践的决心。对这位一百五十多年前的美国作家亨利· 大卫· 梭罗以及他的作品便有了共鸣感，多了亲切感，生了好奇感。

    现代化生活的了不起的便捷之一，就是勿需在大小书店间跑断腿，不要在列列书架前望穿眼，只要在手机上食指轻点，“当当”打开，快速搜索，电子支付，第二天，忙碌如蜜蜂般的快递哥就送货上门了。

或许正是因为得来全不费功夫，手捧五百多页的著作却没有一份虔诚与严肃之心，而是以漫不经心的态度打开了扉页。更无法原谅自己的是，我竟然似而非地将梭罗与罗梭视为一人，混为一谈，以甚于在扉页的作者之下写上了罗梭的生平简介，留下了自己无知与草率的见证！

（二）

    虽然我草率甚至有些鲁莽地打开了这本书，但却是极其幸运地走进了一方纯净的自然，一个纯粹的世界，走近了一条澄明的湖泊，一座孤独的木屋，走向了一个寂寞的灵魂，一个孤独的圣者，聆听了大美自然的天籁之音与大简作家的心灵之声，神交了亨利·大卫·梭罗这位伟大的“自然之子”和虔诚的“绿色圣徒”。这个极具怪禀异赋的天才，这位深怀自然情结的隐士，虽在世只作了44个春夏秋冬的短暂停留，可谓来得轻轻，走得匆匆，也去得默默，让人扼腕；也因为他曾经来过，成就了一个现化神话，令人惊叹！

《瓦尔登湖》，是一本静静的书，需要找一个静静的地方，一个人静静地品读，方能把闹腾的心读得静静的，清清的，把冷漠的心读得柔柔的，暖暖的。瓦尔登湖的景色，在作者眼中、心里与笔下，妙不可言，充满灵性，富有诗意，可谓天上人间，地上天堂。他远离人群，远离俗世纷扰，只身一人，亲自动手，建筑木屋，诗意栖居，与树林湖泊为邻，以植物动物为友；他辛苦劳作，精细耕种，用心栽培，自给自足，欣慰于豆子结出了可供土拔鼠享用的果实，喜悦于欣欣向荣的杂草结出了可以充实鸟儿粮仓的草籽……在他的天地里，他会看“红不楞登”的红蚂蚁与“黑不溜秋”的黑蚂蚁殊死搏斗，心情激动，痛苦万分；他还与潜水鸟周旋，几个小时但不厌其烦，被它调戏却乐在其中……瓦尔登湖，是西方的“桃花源”，大不同的是，桃花源是陶渊明虚无缥缈的幻境构造，而瓦尔登湖的木屋豆田却是梭罗真实可见的诗意创造；更重要的是，梭罗在瓦尔登湖两年多的隐居，不是对现实的逃避，而是“希望活得从容，只和生活中最本质的东西周旋。看我究竟能否领略其中的奥妙，以免待我将死之时，才发现我原来是枉度此生……我想深入生命，摄取其精华。我想借此坚忍不拔与精心简朴的方式，剔除生活中的一切赘疣；以大刀阔斧的方法，摘取生命之核，显其最根本之面目。”

（三）

   《瓦尔登湖》，更是一本极简生活的行动指南，一本蕴含生命哲思的经典。在梭罗眼里，“我们被动地活着，活得一丝不苟，活得全力以赴，对现在的生活敬畏有加，拒绝承认改变的可能性，我们被动地活着，活得一丝不苟，活得全力以赴，对现在的生活敬畏有加，拒绝承认改变的可能性”，他尊崇“身外之财寡于众人，内心之富甲于天下”的古昔哲人。于是，刚从哈佛大学毕业、风华正茂的他拿出“世上罕有的决心”，选择了“清心寡欲，辅以自力更生”的别样“致富之道”，遵照“智慧的诫命”，一柄斧头、一本书、几棵土豆、几把大豆，只身一人，来到一个无人居住的湖边山林，开启了最适合他的职业，“充任思想与自然的独行学士”，一边劳作一边研究，过起了顺乎他天禀、合乎他性情的独居而简朴的生活。梭罗对探索自然的锲而不舍，天性使然；对花鸟虫兽的好奇友好，发自肺腑；对简朴生活的积极实践，笃定不移；对独立自由的向往追求，大胆热烈。他内心丰盈不孤独，他是这样理解并享受孤独的：“我并不比湖中高声大笑的潜水鸟更孤独，我并不比瓦尔登湖更寂寞……我并不比一朵毛蕊花或牧场上的一朵蒲公英寂寞，我不比一张豆叶，一枝酢酱草，或一只马蝇，或一只大黄蜂更孤独……”可以想见，他已将自己完完全全融入自然，把身边的一切动植物真真实实视为平等友好的生灵。不得不承认，“他的存在本身就是具有盎然的诗意”！   

    《瓦尔登湖》，与《圣经》一起被美国国家图书馆评为“塑造读者心灵的二十五本书”。其中富有意蕴的诗意语言和暗藏隐喻的缥缈文字太美太多，只要能与作者一样殚尽竭虑，一样专心致志地阅读，定会收获很多的“珍珠美玉”，让你目不暇接，惊喜不断！诸如：“有了真诚，我们就再也不会拘泥礼数。有了高贵与友善的种子，我们就再也不会自甘堕落，以至于相互欺骗、相互攻讦、相互排挤。”“浅浅的溪水流逝不返，永恒却常驻不迁。”“我只愿以双手应付必需，不愿它碌碌于多余之事。”“有益的阅读，换句话说就是以求真的精神阅读真正的好书，是一种高贵的习练，比世风推崇的任何一种习练都更能磨砺意志。”“践行朴素刻苦的新生活，让心灵降人肉体，拯救肉体，让自己一天比一天自重自尊”等等，这样妙不可言的文字比比皆是，举不胜举。浅浅吟读，字字珠玑，唇齿留香，清新喜悦；细细咀嚼，句句闪现哲理之光，直刺心灵深处、灵魂暗处，让人心跳脸热、羞愧难当，不自不觉中跟随梭罗做了一个觉醒者与忓悔者！不得不说，梭罗是一个静默却又魅力难挡的了不起的精神导师！终于明白，诗人海子为什么至死也要带上《瓦尔登湖》，去寻找心中的永恒！

                                  （四）

    瓦尔登湖，是梭罗精神和心灵的天堂，是圣经之下的圣地。其实，每个人的生命中都需要一个瓦尔登湖！

    很巧，前不久看到了这样一则报道：石嫣，一个从未干过农活的城市姑娘，一个人大博士、清华博士后，为了“让更多人吃上自然食物”的朴素理想，毕业后，竟和几个基友去凤凰岭租了一块试验田，做起了农户，一干就是十年。十年里，她收获了一个与她志同道合、共同苦拼的种菜“傻瓜”、博士生丈夫，和一场极为简单的婚礼：一辆自行车，西兰花做捧花；十年后，他们仍然难以在城区买上一套房子，但没有抱怨，不曾后悔。现在的她，已成为“2016年全球青年领”,“2017年全球40岁以下影响食物系统的20名领袖之一”，但她不忘初心，依然最爱“分享收获农场掌柜”，一如既往地诚信经营她的“小毛驴市民农园”，坚持用生态的耕种方式培植最值得信赖的菜品。石嫣，寻找到了属于她的“瓦尔登湖”！

    我也在寻找心中的“瓦尔登湖”！我不能像梭罗那样在孤寂的上林中体味生活，难以像石嫣一样开辟“小毛驴农园”，但这不妨碍我在心中勾勒出自己的“瓦尔登湖”：将每一个今天，当成余生中最年轻的一天，以善为友，与书为伴，为生活做减法，为思想做加法，做一条静静流淌的小河……