“腰缠十万贯，骑鹤下扬州。”这是古人的梦想。从古人的梦想中就可以知道了当时扬州的繁华，以及世人对它的向往。7月25号应朋友之邀我们一家三口自驾再次来到了古城扬州。游扬州，三分看景，三分读史，三分吟诗，如果你还有一分心情，留着去看扬州佳丽吧。呵呵……
几千年的历史积淀了扬州的文化，多少文人墨客大加赞赏：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。”、 “天下三分明月夜，二分无奈是扬州。”、“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。”、“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。”、“二十四桥仍在，波心荡冷月无声，念桥边红药，年年之为谁生？”……
古老的运河穿城而过，让人浮想联翩，追思往日繁华，不禁想起那桨声灯影里的十里秦淮河。想起了一诗冠绝全唐的《春江花月夜》，是那古老的运河水滋养了张若虚，才有了他“不知乘月几人归？落花摇情满江树。”的感慨，这字字如珠洒落在我的心上，情韵袅袅，摇曳生姿，令我心醉神迷。
“垂杨不断接残芜，雁齿虹桥俨画图。也是销金一锅子，故应唤作瘦西湖。”，如果把杭州西湖比作丰满妩媚的少妇，那么扬州瘦西湖就是清秀婀娜的少女，因为杭州西湖给人一种雍容华贵的韵味，而扬州瘦西湖却给人几分纤柔羞怯的情致。游走于瘦西湖畔，三步一桃，五步一柳，蝉鸣之声不绝于耳。虽是酷暑，却让人有如沐春风之感，更感心旷神怡。
“淮左名都，竹西佳处。”是扬州个园的写照。因竹叶的形状象 “个”字，故以“个园”名之。竹是中国古代文人喜欢歌颂和表现的题材，认为它是清高、有节气的象征。苏东坡曾有“宁可食无肉，不可居无竹，无肉使人瘦，无竹使人俗。”之语。因此清代富可敌国的大盐商王至筠在扬州造园，园中以竹为主，为了表现自己实乃为知书达理之儒商。个园的假山采取分峰叠石的手法，运用不同的石头，表现春夏秋冬四季景色，号称四季假山，为国内园林惟一孤例。个园的假山概括了所谓“春山谈冶而如笑，夏山苍翠而如滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡。”与“春山宜游，夏山宜看，秋山宜登，冬山宜居。”的画理。造园之技艺令人折服。站在个园的假山面前我仿佛看到了当年园主人奢华而又有情致的生活。自己便也陡生高雅脱俗之感。
扬州还有很多地方，比如文昌阁、天宁寺、史公祠、何园、东关、四望亭等等，饱含历史，实在需要细细品味才能读懂，今天我仅仅是走近古城，最好的办法，就是住在扬州，把“游”变成“逛”，才能品得古城扬州的真情趣。