歌德说：“大自然是一部伟大的书”，林语堂却认为：“大自然本身是一座疗养院”，而当我真正领略了三清山的魅力后，我要说的是：“大自然是一幅最美的国画！”
确切点说，三清山是一幅诗意朦胧的国画，云雾是她变幻的霓裳，你无论哪个季节去，扑面而来的都是纷纷扬扬叠加的云雾，似乎阳光永远无法穿透这份迷离，而倘若你置身其中任何哪个山头，只要挥一挥手，便几乎牵动了整片云岚。这是座集天下美景一笔收的旅游胜地，植被、流泉、飞雾、岩松、天阶、沉潭，无一不令人迷醉，引来古往今来无数文人墨客诗情大发，留下千古绝句。北宋文学家、豪放派诗人苏东坡赞其曰“揽胜遍五岳、绝景在三清”；现代著名散文家秦牧讴歌她是“云雾的家乡、松石的画廊”；南宋诗人朱熹却发出了富有哲学意味的感慨：“问渠哪得清如水，唯有源头活水来”。因而，但凡游客，都十分渴望揭开三清山神秘的面纱，探寻她被时光雕刻的痕迹。
三清山地处怀玉山脉腹部，因孤柱擎空的玉京、玉虚、玉华三峰宛如道教玉清、上清、太清三位最高尊神列坐山巅而得名，景区内山高林密，沟谷纵横，幽谷千仞，山体平面呈荷叶形，由东南向西北倾斜，形成东险、西奇、北秀、南绝的自然之美，是一座经历了1600多年人文浸润的道教名山，素有“天下第一仙山”的美誉。
三清山十大景区成一统，但主要景点分布在西海岸和南清园二大景区。西海岸是三清山最为开阔的景区，平均海拔1600米，以高空栈道、云海、大峡谷、古树名木群四大景观称奇。由于地势相当险要，道路又格外狭窄陡峭，游客上山基本选择乘坐高空栈道，这样虽然无法体验攀爬的快感，也无法近距离与飞禽走兽嬉戏，但漫步在海拔 1660多米的高空栈道上，抬头是万仞悬崖绝壁，俯视是千丈幽深峡谷，远观有波澜壮阔的云海，近听是流泉飞瀑的交响，又怎能不给人一种跌宕起伏的震撼感？但三清山真正的奇绝其实集中在的是南清园，在这里，集中展示了十四亿年地质演化形成的花岗岩峰林地貌特征，是三清山自然景观的精华，尤其数“司春女神”、“观音赏曲”和“巨蟒出山”等“罕世三绝”最令人惊叹。据说，“司春女神”通高86米，貌似一位秀发如瀑的少女端坐云间，她面朝南山，紧抿双唇，表情沉静安详，其惟妙惟肖的程度举世罕见。民间传说，她本是神农帝的女儿，司春是三清教祖赐给她的封号，让她掌管人间万物生机，使人间花常开，树常绿，五谷丰登，年年有春天。与“司春女神”左右相向的是另一绝景“巨蟒出山”，此石峰垂直高度128米，是由风化和重力崩解作用而形成的巨型花岗岩石柱。峰身上有数道横断裂痕，峰腰最细处直径仅约7米，形似一条巨大蟒蛇破山冲天，虽经亿万斯年的风霜雨雪侵蚀，今天依然铁骨凛然。“观音赏曲”位于梯云岭天门群峰之中，由两座象形石峰一前一后相叠组成的是，前为老道葛洪像，后为南海观音像。相传晋朝葛洪到三清山创道炼丹时，发现民不聊生，为此终日寝食难安，夜不能寐，但又苦于束手无策，只好整天抚琴问天。未料想，如诉如泣的琴声，竟感动了天庭的观音，于是专门下凡，赏曲并普度众生。越过“三绝”继续前行，不断闪现眼前的奇峰怪石还有企鹅献桃、狐狸啃鸡、狸猫待鼠……而梯云岭玉台是俯视山南诸峰的最佳位置，尽收眼底的是遍布四周的鸽峰、猫峰、猿峰、狐峰等千峰笔立、气象万千，甚是壮观。
徜徉在千奇百怪的石林，活蹦乱跳的飞禽走兽和沉默高贵的古树无疑是最和谐的一动一静了。大概是受独特的高山气候的影响，三清山的植物资源异常丰富，同样为野生动物提供了栖息繁衍极为有利的自然环境。根据普查资料记载，三清山共有各种飞禽走兽300余种，生养着大量金钱豹、短尾猴、黑鹿、狗熊、穿山甲、相思鸟、五音鸟等珍稀的动物。拥有三清松、白豆杉、香果树、华东黄杉、华东铁杉、福建柏、木莲、高山黄杨等珍稀树种，华东黄杉、方竹、古银杏、金桂、罗汉松、缨络柏等名贵树种也屡见不鲜。这些树的树龄动辄数百年、上千年。但若论数量和品种最多的植物，那就非三清山松莫属了，这些松树枝曲冠平，且多两株并生。或破岩兀出，或盘石而破，或沿壁垂挂，要比黄山松轻盈，却不失稳健。给我印象较深的是号称三清山最美的姐妹松，其中一株明显已经枯死，没有丝毫的风姿可言了，但它仍紧紧地与自己的姐妹环抱在一起，用不死的精神书写了最纯洁最珍贵的手足之情。
漫山遍野美若彩云的名花，是三清山沁人心脾的芬芳。如果说广州是花城的话，那么三清山毫无置疑就是花海了。这里花开四季，种类繁多，色彩缤纷，有金边瑞香、玉兰、六月雪、扁枝越桔及野牡丹等珍贵花卉，其中天女花是世界珍稀花卉，也是三清山群芳之冠，瓣白如玉，蕊红剔透，馥郁弥久。相比之下，杜鹃花却要卑贱得多了，但实际上，杜鹃花才是三清山花卉的至尊宝，它品种有云锦、猴头、紫丁香、鹿角、马银花、映山红等十九种，其中数猴头杜鹃最为茂盛，大的高达数米，直径40余厘米，树龄达1700多年。每年五月一到，此时的三清山必定花团如云，只见密密麻麻的杜鹃花争奇斗妍，或在峰壁之间，或在天堑之口，或在流泉之畔，必定有暗香云涌。
除了有独特的自然之美外，深厚的道家文化是三清山的另一种魅力。三清山的道教始于东晋，最初传播者炼丹术士、著名医学家葛洪与李尚书上三清山结庐炼丹，著书立说，宣扬道教教义，鼓吹“人能成仙”。大唐时，因道教被朝廷奉为国教，士穿行往返于大江南北，三清山的道教也随之兴盛起来，香火不断。至北宋间，宁真宗笃信道教，奉老子为太上老君混元上德皇帝。此时，在三清山一带开始出现成批的道教建筑。明朝为三清山道教活动的鼎盛时期。山上的道教建筑也如雨后春笋般大量出现。至景泰年间，山上已经建起龙虎殿、方士羽化坛、玉零观、纠察府、演教殿、九天应元府、潘公殿、方壕上、天门石坊、飞仙台、流霞桥、石阶“众妙千步门”、“冲虚百步门”等建筑，并重建三清观，改建三清宫。这个昔日在明建文帝眼中的“高凌云汉江南第一仙峰，清绝尘嚣天下无双福地”，而如今，随处可见的道教建筑，已变换成云雾为瓦，清风作门，庄重中流露更多的是简陋，高贵中无法掩饰的是质朴，它小心翼翼地躲藏在丛林中，徒留寂寞地诠释着“天地与我并生，而万物与我为一”的道家精神。
总之，只要真正身临其境过三清山的人，没有谁不为大自然巧夺天工的构造惊叹，没有谁不为大自然美轮美奂的景致欢呼，没有谁不为大自然天人合一的和谐迷醉。犹记得在2008年7月8日5点18分，在加拿大魁北克召开的第32届世界遗产大会上，世界遗产委员会主席曾对三清山的遗产价值给予了这样的评价——“在一个相对较小的区域内展示了独特花岗岩石柱与山峰，丰富的花岗岩造型石与多种植被、远近变化的景观及震撼人心的气候奇观相结合，创造了世界上独一无二的景观美学效果，呈现了引人入胜的自然美。”而在此之前，在对三清山进行申遗的实地考察时，美国国家公园基金会主席保罗更是一语中的，他说：“三清山是世界上为数极少的精品之一，是全人类的瑰宝”。那么，就让我们化作一条鱼，在这片饱经海水淹没达4亿年之久和几度凌受地质解构的枯海里，尽情享受温暖、绚丽、自由和超脱。